A régészek felfedezték, hogy már i.e. 6000-ben is tehén és
kecsketejből készítették a sajtot, és ezeket magas korsókban tárolták.
Az i.e. 2000-es egyiptomi sírfalfestmények, már ábrázolták a vajat és a
sajtot, a képeken a tejet bőrzsákokban lelógatták rudakról, és világosan
látszott egy fejlett tudás a tejtermelésről és a mezőgazdaságról.
Valószínűleg a Közép-Ázsia nomád törzsei találták ki azt, hogy az
állati bőrt felhasználták oly módon, hogy állatok hátán szállították a
tejet vándorlásaik során (tömlő). A tejcukrok erjedése azt okozta, hogy a
tej megalvadt és a lengő mozgás feldarabolta az aludttejet hogy abból
ezután üdítő savóital váljék. Az aludttejet ekkor eltávolították,
lecsapolták és enyhén sózták hogy létrehozzanak egy jóízű és tápláló,
magas fehérjetartalmú ételt, illetve egy szívesen látott kiegészítést a
húsfehérjéhez.
A sajtkészítés így fokozatosan fejlődött ahogyan a
készítés módja elterjedt a népek között. Az első volt a folyékony
erjesztett tej, mint például a joghurt, koumiss (kancatej) és a kefir**.
A kefírt a Kaukázusban a tehéntej erjesztésével állítják elő. A kefir
gombája a Basilius sancaoncián okozza az erjedést. A kaukázusiak a
kefirt víz helyett isszák, és élelmiszerként fogyasztják. Az emberek itt
110 éves átlagéletkort érnek meg, és nem ismerik a tuberkulózist, a
rákot és nincsenek emésztési zavaraik. A kefir kedvezően befolyásolja a
következő betegségek gyógyulását: Idegbetegségek. Az álmatlanság
gyógyszer beszedése nélkül is megszűnik. Az étvágyat visszaállítja, a
depressziót megszünteti. Kelés, fekély, Bronchitis, asztma,
vérszegénység, kiütés, ekcéma, vérnyomás, hólyaghurut, vese, fertőzés,
sárgaság. Gyógyítólag hat még: az emésztőszervek hurutjára,
gyomorégésre, ütőér csomósodásra, epepanaszokra, hasmenésre és
székrekedésre. Megakadályozza a testben visszamaradt anyagok rothadását.
Kedvezően befolyásolja a betegségekből lábadozó állapotát, valamint az
anyatejet is pótolja]
A savót akkoriban átlyukasztott cserépedényen keresztül vagy szőtt nádkosarakon vagy hasonló anyagon keresztül szűrték le.
A legenda:
A legtöbb szakember úgy tartja, hogy sajtot a Közel-Keleten
készítettek legelőször. A legkorábbi típus egy olyan fajta aludttej
volt, amelyet háziasított állatoktól nyertek. Egy legendás történet is
mesél róla, hogy a sajtot egy ismeretlen arab nomád fedezte fel. A
legenda úgy szól, hogy tejjel töltött meg egy nyeregtáskát hogy azt
fogyassza az úton, ameddig keresztüllovagol a sivatagon. Több óra után
lovaglás után megállt, hogy szomját oltsa, és látta, hogy a tej sápadt
vizes folyadékká vált amelyben szilárd fehér darabokba vált ki a sajt. A
nyeregtáska, egy fiatal állat gyomrából készült, ez egy megalvasztó
enzimet tartalmazott, amit renninként (alvasztóenzim) ismerünk. A tejet
valójában a rennin a forró nap és a ló vágtató mozgásának kombinációja
aludttejjé és savóvá választotta el. A nomád, meglehetősen közönyös volt
a műszaki részletek iránt, csak a lényeggel törődött: a savót iható és
az aludttej ehető.
A zsidók:
Bibliai forrásokból
megismertük azt amikor Dávid elszökött a Jordán folyón keresztül, őt a
kine sajtjával táplálták (tehenek) (2 Samuel 17:29) majd pedig tíz,
(feltehetően juh) sajtot vitt ajándékba az ezredesnek. (18 Ezt a tíz
sajtot pedig vidd el az ezredesnek, és látogasd meg testvéreidet, hogy
jól vannak-é, és hozz tolük jelt.) (1 Samuel 17:18). A leírások
világosan mutatják, hogy létezett egy völgy Jeruzsálem közelében, ahol
sajtgyártással foglalkoztak. Magas fokú tudásuk volt a sajtkészítéshez
például juh és tehénsajtok, és különleges tejek, amelyekből édesítetlen
natúr joghurtot erjesztettek.
Római Sajtgyártás:
A
Rómaiak megtanulták a sajtgyártást, és a rájuk jellemző
hatékonyságukkal gyorsan művészetté fejlesztették. A sajtgyártás
elméleti és gyakorlati tudással késszé vált, és elért egy magas szintet.
Ekkorra az érő eljárást fejlesztették és ismert volt, hogy a különféle
bánásmódok és feltételek a raktározás alatt különböző ízekkel és
jellemvonásokkal bíró sajtféleségeket eredményeztek. A nagyobb római
házaknak volt egy különálló sajtkonyhájuk, (feltételrendszer a
gyártáshoz) és olyan speciális módszer, amellyel sajtot tudtak érlelni.
Nagyvárosokban a házi sajtot elvitték egy különleges központba ahol
megfüstölték. Az írásos anyag világosan megmutatja, hogy a rómaiak
milyen komolyan befolyásolták a sajtkészítés művészetét.
Homérosz ca. 1184 BC, említi azt, hogy készítettek
sajtot Görögország hegyi barlangjaiban a juh és kecskék tejéből.
Valójában egy változatosságnak kikiáltott Cynthost csináltak és eladták a
görögök a rómaiaknak. Ez a mai Feta sajt őse.
Arisztotelész
384 - i.e. 322, egy olyan sajttal kapcsolatban tett megjegyzést, ami
kanca tejéből készült, - (az orosz kumisz szintén kancától származó tej
és azért erjesztik meg, hogy akár 3 százalékos alkoholos tartalmat
nyújtson.)
Varro ca. 127 BC, megjegyezte a
különbséget a sajtokban, amelyek különböző helyekről származtak, és
véleményt mondott az emészthetőséggel kapcsolatban. Ekkorra az oltó
használata természetessé vált, lévén hogy a sajtgyár a több fajta
aludttej kezelése fölött sokkal nagyobb irányítással bírt. A sajt
elkezdett kereskedelmi méretekben megjelenni a piacokon.
Columella ca. AD 50, arról írt, hogy hogyan lehet
sajtot csinálni, jelentős részletességgel. A skót sajtgyártók ma
tökéletes technológiával bírnak, amely hagyományos formájában
tulajdonképpen 1900-óta létezik.
I.sz. 300-ig a Rómaiak rendszeresen
exportáltak más országokba a mediterrán tengerpart mentén. A
kereskedelem gyorsan fejlődött ami a császárnak, Diocletiannek ötletet
adott, hogyan tudja a maximális árat kihozni a sajtokból. Kitalálta,
hogy sajtok tartalmazzanak almát, és füstöljék fel őket, ami nagyon
népszerű a rómaiak körében. Egy másik sajtot lebélyegeztek és eladtak La
Luna védjegye alatt, és mondják hogy a mai Parmesannak ez volt az
előfutára. Ezt a sajtot először i.sz. 1579-ben nevezték hivatalosan is
Parmesannak.
Így a római szaktudás elterjedt Európán keresztül arrafelé, amerre a
birodalmuk terjedt. A módszerek a földbirtokosokkal és római farmerekkel
egyetértésben megmaradtak, és a sajtfogyasztás kultúrája beszivárgott a
helyi populációba. A római katonák, akik befejezték a katonai
szolgálatukat és házasságot kötöttek a helyi lakossággal, a birtokaikon
állatokat tenyésztettek, és a tejfeldolgozással, sajtkészítéssel
kapcsolatos szakértelmüket továbbadták másoknak is.
Az Európai sajt:
A római birodalom összeomlásával i.sz. 410 körül a sajtkészítés a
mediterrán térségen, az Adriai tengeren keresztül terjedt lassan
Dél-Európa és Közép-Európa felé. Azok a települések, ahova eljutott a
sajtgyártás tudománya, a saját állattartási és éghajlati viszonyaikra
alakították át a technológiát, többek között a sajtfélék ezerszínűsége
is ennek köszönhető. Ahol fejlett volt a sajtgyártás, a hegyes
területeken használták a kecskék és a juh tejét is.
A Helvéciaiak
(Svájc, Alpok) különlegesen magas szintre emelték az egyéni
sajtféleségek gyártását, saját jól átgondolt technológiává fejlesztve a
kapott tudásanyagot, sokféle saját különlegességet hoztak létre. Annyira
sikeresek voltak a sajtfeldolgozás területén, hogy egy időben az összes
Emmental sajtjuk exportját betiltották.. Közép és Kelet-Európában a
háború és invázió századain keresztül az emberek vándoroltak, ez
elkerülhetetlenül a középkorig lelassította a sajtgyártás fejlődését. A
termelést korlátozták azokra a távolibb hegyes területekre, ahol az
élelmes sajtgyártók egyszerűen titokban tartották az alkalmazott
módszereket, és saját gyártmányaikat szállították a piacokra. Európa
termékeny mélyföldjeiben a mezőgazdaság és tejtermelés, a fejlesztés
során szabvány lett, és ezekből alakultak ki a mai hagyományos európai
sajtfélék. Ezen felül a sajtok országokhoz kötődő fejlesztése mint
például Edam és Gouda Hollandiában. Ezt nagyon másolták másutt sokféle
hasonló néven, mint például Tybo és Fynbo a súllyal nyomtatott sajt,
viszonylag kicsi méretben, ezt sóval és sós vízzel kezelték. Ennek
kereslete az idők folyamán megnőtt, mivel a raktározásban csökkent a
nedvességtartalom-vesztés, és bizonyította mindkettő piacképességét és
könnyű szállíthatóságát (tartós minőség).
Franciaország a gazdag
mezőgazdasági területeken fejlesztett többféle sajtot délen és nyugaton.
Az évszakonként megjelenő puha friss sajtot jobban szerették a déli
területeken, mint a kemény nyomtatottat. A nyomtatott sajt úgy tűnik,
másodlagos szerepet játszott. Bizonyos mértékig ez visszatükrözi a
nemzet latin kultúráját miközben tükrözi a sajttípusokat, amiket
termeltek mediterrán területeken, megkülönböztethetően a nyomtatott
sajtoktól, amelyeket Európa északi régióiban gyártottak inkább,
köszönhetően annak, hogy ezeket egyszerűbb volt raktározni és szállítani
is a hidegebb évszakokban.
Középkor:
A középkor
folyamán a szerzetesek újítók és fejlesztők lettek, nagy rajongói és
mecénásai a sajtoknak ezért a sajt klasszikus variációi közül sokat
nekik köszönhetünk azokból, amelyekből ma a piacon válogathatunk. A
reneszánsz időszak alatt a sajt népszerűségben csökkent kissé, mivel
egészségtelennek tekintették. Ez a tévhit a tizenkilencedik század
elejéig tartott, majd gyorsan újra közkedveltté vált, azonban ebben az
időszakban költözött a sajtgyártás jelentős része a mezőgazdasági
kisüzemekből a gyárakba.
A sajt készítés története:
A sajtkészítés első tárgyi bizonyítékát a svájci kőkorszakbeli
cölöpépítmények leletei között találták, amely egy kivájt, szitaszerűen
átlyuggatott eszköz volt. Ez a házi sajtkészítéshez Svájcban ma is
használt sajtformákhoz igen hasonló.
Ma már nem lehet hitelesen megállapítani, hogy hol, mikor és hogyan jöttek rá először a sajtkészítés módjára.
A sajt készítés története
Feltehető,
hogy a sajtkészítést különböző időben és helyeken a különböző népek
egymástól függetlenül találták fel. Az ember megjelenésének korai
szakaszában az ember felfigyelhetett arra, hogy a vadászat során
elejtett szopós állatok gyomrában ízletes és nagy tápértékű, túrószerű
anyag van. Ez a felismerés késztethette az embert ilyen táplálék
előállítására. A kifejt tej megalvasztását elősegítette, hogy ebben az
időben a tejet az elejtett állatok kitisztított gyomrában tárolták,
amelyben oltóenzim hatására az megaludt. Ez a tejalvasztási mód a
kaukázusi népeknél ma is megtalálható. Az így előállított alvadék
tekinthető a mai sajt ősének.
Az ember ismeretének gyarapodásával a bőrtömlőket és a gyomortömlőt
kezdték felváltani a cserépedények. Ekkor azonban azt tapasztalták, hogy
ezekben az edényekben a tej nem alszik meg úgy, mint a gyomortömlőben.
Ezt követően juthattak arra a felfedezésre, hogy ha a cserépedényben
lévő tejbe az oltógyomor egy darabkáját belelógatják, akkor a tej
megalszik. Ez a tejalvasztási mód ma is él Erdélyben, a Felvidéken és a
pásztorkodó népeknél. Homérosz Odüsszeiájában Polüphémosz, az egyszerű
óriás barlangjában a beoltott tejet fűzfa kosárkákba töltötte. Ez a
sajtformázás az Alpok sajtkonyháiban és a franciaországi házi
sajtkészítésben ma is megtalálható.
Időszámításunk kezdetét követően a Római Birodalomban a sajtkészítés
már igen fejlett volt. Martialiszleírta, hogy malomkő és korong alakú
sajtokon kívűl márgömb és téglalap alakú sajtokat is készítettek.
Említésre méltó, hogy a rómaiak kedvelt sajtfélesége volt a
"Caseus alpinus" (alpesi sajt) és a "Caseus helveticus". Az utóbbit
tartják a mai ementáli sajt ősének. A görögök és a rómaiak a sajtot nem
csak alapélelmiszerként használták, hanem sós és cukros ételek
készítésére is.
A legenda[szerkesztés A legtöbb szakember úgy tartja, hogy sajtot a
Közel-Keleten készítettek legelőször. A legkorábbi típus egy olyan fajta
aludttej volt, amelyet háziasított állatoktól nyertek. Egy legendás
történet is mesél róla, hogy a sajtot egy ismeretlen arab nomád fedezte
fel. A legenda úgy szól, hogy tejjel töltött meg egy nyeregtáskát hogy
azt fogyassza az úton, ameddig keresztüllovagol a sivatagon. Több óra
után lovaglás után megállt, hogy szomját oltsa, és látta, hogy a tej
sápadt vizes folyadékká vált amelyben szilárd fehér darabokba vált ki a
sajt. A nyeregtáska, egy fiatal állat gyomrából készült, ez egy
megalvasztó enzimet tartalmazott, amit renninként (alvasztóenzim)
ismerünk. A tejet valójában a rennin a forró nap és a ló vágtató
mozgásának kombinációja aludttejjé és savóvá választotta el. A nomád,
meglehetősen közönyös volt a műszaki részletek iránt, csak a lényeggel
törődött: a savó iható az aludttej pedig ehető. A zsidók: Bibliai
forrásokból megismertük azt amikor Dávid elszökött a Jordán folyón
keresztül, őt a kine sajtjával táplálták (tehenek) (2 Samuel 17:29) majd
pedig tíz, (feltehetően juh) sajtot vitt ajándékba az ezredesnek. (18
Ezt a tíz sajtot pedig vidd el az ezredesnek, és látogasd meg
testvéreidet, hogy jól vannak-é, és hozz tőlük jelt.) (1 Samuel 17:18). A
leírások világosan mutatják, hogy létezett egy völgy Jeruzsálem
közelében, ahol sajtgyártással foglalkoztak. Magas fokú tudásuk volt a
sajtkészítéshez például juh és tehénsajtok, és különleges tejek,
amelyekből édesítetlen természetes joghurtot erjesztettek. Római
sajtgyártás: A rómaiak megtanulták a sajtgyártást, és a rájuk jellemző
hatékonyságukkal gyorsan művészetté fejlesztették, valamint ezt meg is
jelenítették képzőművészetben is. A sajtgyártás elméleti és gyakorlati
tudással késszé vált, és elért egy magas szintet. Ekkorra az érő
eljárást fejlesztették és ismert volt, hogy a különféle bánásmódok és
feltételek a raktározás alatt különböző ízekkel és jellemvonásokkal bíró
sajtféleségeket eredményeztek. A nagyobb római házaknak volt egy
különálló sajtkonyhájuk, (feltételrendszer a gyártáshoz) és olyan
speciális módszer, amellyel sajtot tudtak érlelni. Nagyvárosokban a házi
sajtot elvitték egy különleges központba ahol megfüstölték. Az írásos
anyag világosan megmutatja, hogy a rómaiak milyen komolyan befolyásolták
a sajtkészítés művészetét. Homérosz Kr.e. 1184-ben említi azt, hogy
készítettek sajtot Görögország hegyi barlangjaiban a juh és kecskék
tejéből. Valójában egy változatosságnak kikiáltott Cynthost csináltak és
eladták a görögök a rómaiaknak. Ez a mai Feta sajt őse. Arisztotelész
384 – i. e. 322, egy olyan sajttal kapcsolatban tett megjegyzést, ami
kanca tejéből készült, – (az orosz kumisz szintén kancától származó tej
és azért erjesztik meg, hogy akár 3%-os alkoholos tartalmat nyújtson.)
Varro ca. 127, megjegyezte a különbséget a sajtokban, amelyek különböző
helyekről származtak, és véleményt mondott az emészthetőséggel
kapcsolatban. Ekkorra az oltó használata természetessé vált, lévén hogy a
sajtgyár a több fajta aludttej kezelése fölött sokkal nagyobb
irányítással bírt. A sajt elkezdett kereskedelmi méretekben megjelenni a
piacokon. Columella ca. 50-ben, arról írt, hogy hogyan lehet sajtot
csinálni, jelentős részletességgel. A skót sajtgyártók ma tökéletes
technológiával bírnak, amely hagyományos formájában tulajdonképpen 1900
óta létezik. I. sz. 300-ig a Rómaiak rendszeresen exportáltak más
országokba a mediterrán tengerpart mentén. A kereskedelem gyorsan
fejlődött, ami a császárnak, Diocletianusnak ötletet adott, hogyan tudja
a maximális árat kihozni a sajtokból. Kitalálta, hogy sajtok
tartalmazzanak almát, és füstöljék fel őket, ami nagyon népszerű a
rómaiak körében. Egy másik sajtot lebélyegeztek és eladtak La Luna
védjegye alatt, és mondják, hogy a mai Parmesannak ez volt az előfutára.
Ezt a sajtot először i. sz. 1579-ben nevezték hivatalosan is
Parmesannak. Így a római szaktudás elterjedt Európán keresztül arrafelé,
amerre a birodalmuk terjedt. A módszerek a földbirtokosokkal és római
farmerekkel egyetértésben megmaradtak, és a sajtfogyasztás kultúrája
beszivárgott a helyi populációba. A római katonák, akik befejezték a
katonai szolgálatukat és beházasodtak a helyi lakosság közé, a
birtokaikon állatokat tenyésztettek, és a tejfeldolgozással,
sajtkészítéssel kapcsolatos szakértelmüket továbbadták másoknak is. Az
első elkészítési módok szerint aludttejet eltávolították, lecsapolták és
sózták hogy létrehozzanak egy jóízű és tápláló magas fehérje-ételt,
illetve egy szívesen látott kiegészítést a húsfehérjéhez. A sajtkészítés
fokozatosan fejlődött ahogyan a készítés módja elterjedt a népek
között. Az első volt a folyékony erjesztett tej, mint például a joghurt,
koumiss (kancatej) és a kefir. Római korban[szerkesztés | forrásszöveg
szerkesztése] A rómaiak megtanulták a sajtgyártást, és a rájuk jellemző
hatékonyságukkal gyorsan művészetté fejlesztették, valamint ezt meg is
jelenítették képzőművészetben is. Ekkorra az érő eljárást fejlesztették
és ismert volt, hogy a különféle bánásmódok és feltételek a raktározás
alatt különböző ízekkel és jellemvonásokkal bíró sajtféleségeket
eredményeztek. A nagyobb római házaknak volt egy különálló
sajtkonyhájuk, (feltételrendszer a gyártáshoz) és egy olyan speciális
módszer, amellyel sajtot tudtak érlelni. Nagyvárosokban a házi sajtot
elvitték egy különleges központba ahol megfüstölték. Az írásos anyag
világosan megmutatja, hogy a rómaiak milyen komolyan befolyásolták a
sajtkészítés művészetét. Formaggi.JPG Kr. u. 300-ig a Rómaiak
rendszeresen exportáltak más országokba a mediterrán tengerpart mentén. A
kereskedelem gyorsan fejlődött, ami a császárnak, Diocletianusnak
ötletet adott, hogyan tudja a maximális árat kihozni a sajtokból.
Kitalálta, hogy sajtok tartalmazzanak almát, és füstöljék fel őket, ami
nagyon népszerű volt akkoriban a rómaiak körében. Egy másik sajtot
lebélyegezték és eladtak La Luna védjegye alatt, és mondják, hogy a mai
Parmesannak ez volt az előfutára. Ezt a sajtot először i. sz. 1579-ben
nevezték hivatalosan is Parmasannak. Az európai sajt[szerkesztés |
forrásszöveg szerkesztése] A római birodalom összeomlásával i. sz. 410
körül a sajtkészítés a mediterrán térségen, az Adriai-tengeren keresztül
terjedt lassan Dél-Európa és Közép-Európa felé. Azok a települések,
ahova eljutott a sajtgyártás tudománya, a saját állattartási és
éghajlati viszonyaikra alakították át a technológiát, többek között a
sajtfélék ezerszínűsége is ennek köszönhető. Ahol fejlett volt a
sajtgyártás, a hegyes területeken használták a kecskék és a juh tejét
is. A Helvéciaiak (Svájc, Alpok) különlegesen magas szintre emelték az
egyéni sajtféleségek gyártását, saját jól átgondolt technológiává
fejlesztve a kapott tudásanyagot, sokféle saját különlegességet hoztak
létre. Annyira sikeresek voltak a sajtfeldolgozás területén, hogy egy
időben az összes Emmentaler sajtjuk exportját betiltották.. Közép és
Kelet-Európában a háború és invázió századain keresztül az emberek
vándoroltak, ez elkerülhetetlenül a középkorig lelassította a
sajtgyártás fejlődését. A termelést korlátozták azokra a távolibb hegyes
területekre, ahol az élelmes sajtgyártók egyszerűen titokban tartották
az alkalmazott módszereket, és saját gyártmányaikat szállították a
piacokra. Európa termékeny mélyföldjeiben a mezőgazdaság és tejtermelés,
a fejlesztés során szabvány lett, és ezekből alakultak ki a mai
hagyományos európai sajtfélék. Ezen felül a sajtok országokhoz kötődő
fejlesztése mint például Edámi és Gouda Hollandiában. Ezt nagyon
másolták másutt sokféle hasonló néven, mint például Tybo és Fynbo a
súllyal nyomtatott sajt, viszonylag kicsi méretben, ezt sóval és sós
vízzel kezelték. Ennek kereslete az idők folyamán megnőtt, mivel a
raktározásban csökkent a nedvességtartalom-vesztés, és bizonyította
mindkettő piacképességét és könnyű szállíthatóságát (tartós minőség).
Franciaország a gazdag mezőgazdasági területeken fejlesztett többféle
sajtot délen és nyugaton. Az évszakonként megjelenő puha friss sajtot
jobban szerették a déli területeken, mint a kemény nyomtatottat. A
nyomtatott sajt úgy tűnik, másodlagos szerepet játszott. Bizonyos
mértékig ez visszatükrözi a nemzet latin kultúráját miközben tükrözi a
sajttípusokat, amiket termeltek mediterrán területeken,
megkülönböztethetően a nyomtatott sajtoktól, amelyeket Európa északi
régióiban gyártottak inkább, köszönhetően annak, hogy ezeket egyszerűbb
volt raktározni és szállítani is a hidegebb évszakokban.
Középkor[szerkesztés | forrásszöveg szerkesztése] A középkor folyamán a
szerzetesek újítók és fejlesztők lettek, nagy rajongói és mecénásai a
sajtoknak ezért a sajt klasszikus variációi közül sokat nekik
köszönhetünk azokból, amelyekből ma a piacon válogathatunk. A reneszánsz
időszak alatt a sajt népszerűségben csökkent kissé, mivel
egészségtelennek tekintették. Ez a tévhit a tizenkilencedik század
elejéig tartott, majd gyorsan újra közkedveltté vált, azonban ebben az
időszakban költözött a sajtgyártás jelentős része a mezőgazdasági
kisüzemekből a gyárakba. A Római Birodalom folyamatos hanyatlásával,
majd bukásával a sajt története csak tovább szinesedett. A sajtkészítést
az országok kisajátították és saját célokra fejlesztették tovább. Ám
ezek a fejlesztések lassan és nehézkesen haladtak. A reneszánsz időszak
alatt a sajt népszerűségben csökkent kissé, mivel egészségtelennek
tekintették. A legtöbb sajt, amelyet ma is ismerünk a késő középkorban
vagy még később alakult ki jegyzet: Sajtnév/Évszám: Gorgonzola/879,
Roquefort/1070, Grana/1200, Cheddar/1500, Parmezán/1579, Gouda/1679,
Gloucester/1679, Stilton/1785, Camembert/1791. Az 1576 John Heywood
által írt „Példabeszédek John Heywoodtól” (The Proverbs of John Heywood)
című könyvében írta le: „A hold újsajtból van”. Bár ezt akkoriban
számos ember elhitte, ma már tudjuk, hogy ez ostobaság. Modern időkben
Míg Európában gyorsan terjedt a sajtkészítés tudománya, az amerikai, az
afrikai és az ázsiai kontinensen nem volt akkora hírneve. De hála az
európai imperializmusnak ezeken a földrészeken is gyorsan felkapott lett
a sajt. Az első ipari termelésre kialakított gyár 1815-ben, Svájcban
indult be, de először az Egyesült Államokban vált sikeressé ez a
termelési módszer. Az első ilyen termelő az Egyesül Államokban Jesse
Williams olasz származású tejtermelő, aki 1851-ben a saját farmján
kezdett futószalagos termelésbe. Évtizedeken belül több száz ilyen
„gyár” jött létre. A gyári készítésű sajtok a Második világháborúban
élték fénykorukat. Manapság az amerikaiak több ömlesztett sajtot
vesznek, mint gyári készítésűt.